Documental Apertura X Bienal Intenacional de Aruqitectura de Santo Domingo

Mi colección de Postales hoy en Metrópolis de AMÉ47

Hoy viernes 6 de Junio del 2008 estaré de nuevo en Metrópolis por Amé47 a las 11PM, no se lo pierdan, estaré a partir del forum que es básicamente la segunda parte del programa y expondré una inquietud que tengo desde hace tiempo.
Tommy Rodríguez

Mendes da Rocha, afirma que el desafío contemporáneo es organizar la habitabilidad humana.

«La arquitectura es fácil,
sólo hay que saber lo que otros desean»

Mendes da Rocha, ganador del Premio Pritzker de arquitectura, afirma
que el desafío contemporáneo es organizar la habitabilidad humana del
planeta «Lo bueno sería contar con pocos recursos y una gran visión de
los ideales», dice
V. GOYZUETA/SAO PAULO (BRASIL)

PASIÓN POR EL TRABAJO.
EL ARQUITECTO Paulo Mendes da Rocha
Origen: El artista nace en Vitoria, Brasil, en 1928.
Trayectoria: Comenzó su carrera en los años 50 y era parte del
movimiento que entonces se consideraba el vanguardismo en Sao Paulo.
Obra: El sentido de responsabilidad hacia los residentes de los
edificios ha dominado su técnica creativa.
Con el galardón más importante de la arquitectura, el brasileño Paulo
Mendes da Rocha, de 78 años, no pretende jubilarse ni acomodarse. En
su amplio y desordenado estudio se ve trabajo por todos lados.
«Niemeyer (el arquitecto brasileño Oscar Niemeyer) todavía trabaja y
tiene 20 años más que yo. Es parte de la vida, vivir es trabajar y yo
no siento que trabajo», bromea. Su pensamiento es poético como su obra
y preocupado con cuestiones sociales, con una ciudad que abrace a
todos y no mande a los pobres a vivir en la calle o en la periferia.
¿Cómo recibió la noticia del Premio Pritzker?
Esa decisión refleja una mirada sobre América Latina y particularmente
sobre Brasil. Me siento como si tuviese el derecho de decir que son
los arquitectos brasileños los que están siendo distinguidos. En el
fondo no lo veo como si la distinción fuese para uno u otro, sino
sobre cuáles son las cuestiones fundamentales de esa forma de
conocimiento para resolver las cuestiones del mundo, principalmente la
ciudad contemporánea.
¿Y cuál es esa reflexión del lenguaje arquitectónico?
Hoy más que nunca estamos construyendo, edificando una consciencia
mundial sobre la naturaleza. Lo que se llama 'cultura popular mueve el
mundo. Hoy se establece una nueva cultura popular sobre el concepto de
naturaleza y eso cambiará la posición de la arquitectura que será la
arquitectura de la propia geografía, la arquitectura del hábitat
humano.
Usted es el segundo brasileño que recibe el premio. ¿Cómo ve el
trabajo de Niemeyer, su predecesor ?
Toda la generación de arquitectos de la segunda mitad del siglo XX en
adelante, tenemos a través de la obra de Niemeyer una reflexión
indispensable. Oí testimonios en todo el mundo sobre la capacidad que
tiene la obra de Oscar de provocar profundas y reales emociones y
reflexiones sobre la arquitectura, desde el punto de vista del
conocimiento universal.
¿Qué es lo bello en la arquitectura?
Lo bello es bello porque es nuevo y en lo nuevo debe haber una
monumental antigüedad y sabiduría. Pero la arquitectura no tiene que
ser bella, tiene que ser oportuna, basarse en el deseo humano y tratar
de encantar a los otros.
¿Cómo nació su vocación por la arquitectura?
No tengo ninguna vocación, no lo siento así. Por formación soy
afortunado, porque mis dos abuelos eran de cierta manera ingenieros.
La ingeniería me hizo ver la fuerza de la transformación del ingenio
humano. Nací en una ciudad portuaria, quien ve en un puerto al que
llega un navío de Grecia o de Polonia una especie de rascacielos que
llega a la ciudad, se acostumbra a confiar en la posibilidad de
construir lo que imagina.
¿Cuál es el secreto para crear obras monumentales a pesar de las limitaciones?
Son poquísimos recursos y no se necesita más. Siete notas musicales
para todas las sinfonías. El arquitecto tiene que conocer los recursos
de construcción como un poeta trabaja con las palabras. Para la
arquitectura de hoy no hacen falta infinitos recursos. Lo bueno sería
contar con pocos recursos y una gran visión sobre los deseos e ideales
humanos.
¿Y hay algún ejemplo en la arquitectura que atienda esa preocupación social?
El edificio Copan (uno de los iconos de Niemeyer en São Paulo) es un
ejemplo. Es el supremo ejemplo de habitación contemporánea en la idea
de una ciudad para todos. Hay pisos de 40 metros cuadrados, 90 metros
cuadrados. No hay diferencia entre pobres y ricos.
En su concepción, ¿cómo debe ser el espacio público y cuál es la
ciudad que mejor ha sabido implantarlo?
Venecia y toda Holanda. Son lugares que no existían, todo fue
fabricado. Era imposible hacer una ciudad en Venecia, por la cantidad
de barro, pero existió un deseo y se hizo. Es un trabajo de ingeniería
maravilloso. Eso es arquitectura, ésa es la arquitectura que nos
interesa. Por necesidades y deseos humanos. Se emprenden obras nunca
vistas antes para hacer de toda esa región un territorio posible.
Holanda es un territorio imposible, con obras extraordinarias y un
deseo, que en el fondo es lo que mueve la arquitectura. La mecánica de
los fluidos, la mecánica de las aguas, de las máquinas. El
aparecimiento más notable en todo esto es la ingeniosidad maquinista
del hombre. Saber convertir la naturaleza en una máquina, en una
ingeniosidad para disfrutar.
Ciudades del pasado
¿Y hay alguna ciudad contemporánea que admire?
¿Usted conoce alguna? De hecho no hay ninguna. Lo que hay es un deseo
y una experiencia de todos nosotros en esa dirección.
¿Cuál es el desafío entonces de la arquitectura contemporánea?
Organizar la habitabilidad humana del planeta, no hacer monumentos. La
ciudad del pasado se hacía con monumentos, palacios. Hoy toda la
ciudad es monumental, la idea de ciudad es monumental.
Usted está realizando un proyecto en la Universidad de Vigo ¿Cómo está
siendo esta experiencia?
El trabajo en Vigo se refiere mucho a esa transformación de
naturaleza, geomorfología, topografía. Hay una gran dificultad de
instalación de las construcciones en un terreno de topografía muy
enérgica. Es para expandir la universidad, que es una necesidad frente
al mundo actual. Estamos haciendo todo con tecnología, sabiduría y
ciencia de Vigo, lo que es indispensable.
¿Cuál es la que considera su mejor obra?
Es imposible decir. Ese trabajo no existe aún. Si lo tuviese no haría
el próximo.




Emilio José Brea García

Cómo utilizamos el cerebro la mente para oler, para probar, y tactar

Fragmento Digeridos del articulo:
Cómo utilizamos el cerebro la mente para oler, para probar, y tactar
(How We Use the Brain and Mind to Smell, Taste, and Touch)
de John P. Eberhard, FAIA, presidente de fundación de FAIA, academia de neurología para la arquitectura (Academy of Neuroscience for Architecture)

Es fácil entender cómo nuestro sentido del tacto se relaciona con el diseño arquitectónico. Las texturas y las superficies de los materiales de construcción son sentidas por el contacto real o aún apenas imaginando el contacto con ellos. Por ejemplo, si usted ha visitado siempre el edificio del este de la galería nacional del arte en el capital de nuestra nación ( Washington D.C.), usted pudo haber notado cuánta gente no puede oponerse a tocar del borde acentuado de la proyección de piedra a la derecha de la entrada principal.
Puedo sentir el borde en mi mente sin incluso el tacto de ella. Asimismo, usted no puede probar literalmente los materiales en un edificio, pero el diseño de un restaurante puede tener un impacto en su "respuesta condicionada" al sabor del alimento allí se hace. Y todos tenemos nuestros olores preferidos en un edificio, así como unos que se consideren nocivos. Un armario del cedro en el dormitorio ofrece un ejemplo fácil de un buen olor. El olor terrible de una casa desgarbada por el fuego o las inundaciones se chamuscan en la memoria de los que han aguantado uno de estos desastres. Pero necesitamos entender que nuestros dedos no sientan cualquier cosa. Nuestras narices no pueden oler cualquier cosa. Y nuestros brotes y lengüetas del gusto no pueden probar cualquier cosa. Es las redes neuronales en nuestros cerebros que creen un sentido del tacto o del olor o prueben cuando las señales se transmiten a ellos de mecanismos sensoriales. En este artículo, exploraremos cómo esas conexiones fueron creadas durante nuestro desarrollo histórico, cómo se forman en seres humanos hoy, y cómo los neurólogos explican su funcionamiento. Viniendo a nuestros sentidos como otros mamíferos, afilamos nuestros sentidos del olor, probamos, y los tocamos en nuestro estado más primitivo. Seres humanos anteriores podían reconocerse, enviar señales (o mensajes) con lengua del cuerpo, y recordar donde localizaron a su comunidad y donde en la comunidad vivieron si fueron caza. Sus cerebros se habían desarrollado sobre un rato largo de permitirles hacer tan. Hace aproximadamente 10.000 años, había una línea divisoria de las aguas en el desarrollo del cerebro humano cuando comenzamos a leer y a escribir. Antes eso, nos consideraban ser un mamífero de dos piernas que anatómico fue relacionado con los grandes monos, pero fueron distinguidos por un cerebro más altamente desarrollado que permitió el uso del discurso, del razonamiento abstracto, y de la capacidad de caminar erguido -- liberar la mano para la manipulación de todas las clases. Porque toma por lo menos 50.000 años para las mutaciones de menor importancia en la estructura del cerebro para convertirse en un elemento permanente y común para todos nosotros, estas más nuevas capacidades -- lengua y extracto que razona -- tuvieron que utilizar las redes neuronales del cerebro ya presente antes de 10.000 A.C. Por lo tanto, como emergió la capacidad de leer, utilizó las redes ya establecidas del cerebro desarrollado previamente para ver y oír. Es interesante observar que la historia de la arquitectura también comienza alrededor de la gente del tiempo comenzada para leer. Los seres humanos pararon el ser nómadas, colocaron en comunidades, y tenían la época y los recursos de diseñar y de construir los lugares para su uso. Este momento crucial en arquitectura comenzó cerca de 9000 A.C.. Uno de los ejemplos más tempranos el sobrevivir es una ciudad neolítica imponente, fechando de cerca de 7000-6000 A.C. en Jordania y localizado en la ciudad bíblica de Jerico. Las paredes de esta ciudad fueron construidas con sorprender habilidad técnica y pensaron sin duda alguna como defensa contra enemigos. ¿Recuerde que vino la cuenta bíblica de Joshua que soplaba su trompeta y "las paredes cayendo abajo de"? Mucho más adelante, un ajuste arquitectónico misterioso fue erigido en Stonehenge. En su primera fase, Stonehenge era un terraplén grande; un banco y una zanja fueron cavados con las herramientas hechas de las cornamentas de ciervos rojos y probablemente de madera. Cerca de 2.000 A.C., el primer círculo de la piedra fueron instalados, abarcando las piedras bluestones que pesaban unas dos toneladas por cada uno. No era hasta cerca de 1.500 A.C. que esta estructura fue terminada (por los arquitectos y los constructores desconocidos). Se parece claro que las capacidades de utilizar las estructuras de la lengua y del diseño y de la estructura eran progresos co-dependintes en nuestra temprana historia. Cuando usted todavía estaba en la matriz de su madre, su cerebro se convirtió en las etapas progresivas basadas en un proto-mapa (una clase de modelo antes del mapa real del ADN) pasado encendido de la generación a la generación por ADN. Las etapas del desarrollo del cerebro comienzan con nuestras respuestas tempranas al tacto, al dolor, a la posición, y a la temperatura. Éstos son seguidos rápidamente después de eso por el sistema vestibular -- los sistemas sensoriales del oído medio -- que detecta el movimiento y nos ayudará eventual a mantener nuestro equilibrio. El tercer sistema de sistemas a comenzar a funcionar nos permite oler y probar. Éstos son establecidos en el cerebro por el segundo trimestre de la vida fetal. No está hasta el tercer trimestre que nuestra capacidad de oír, y de considerar eventual, comienza a desarrollar. Una cuestión de gusto dentro de la boca, tenemos una lengüeta grande, extremadamente flexible usada para comer, tragar, y hablar. El gusto es determinado por los receptores en la lengüa llamada las papilas del gusto, el número y la forma de los cuales pueden variar grandemente a partir de una persona a otra. En general, las mujeres tienen más papilas del gusto que hombres. Un número más grande de las papilas del gusto aparece proporcionar una mayor sensibilidad a las cuatro calidades gustativas: dulzúra, salinidad, acidez, y amargura. Algunas de nuestras preferencias del gusto son hard-wired. Tenemos tener gusto especial para las cosas dulces, relacionado probablemente con la leche de la madre. Rechazamos por instinto las cosas que son prueba amarga, relacionadas probablemente con evitar envenenamos en plantas que puede ser que comamos. Podemos anhelar a veces los alimentos salados, cuando el cuerpo reconoce una deficiencia en este alimento dominante. La lengüa se une al cielo o al fondo, de la boca. Las papilas del gusto están situados en la superficie de la lengüa, con ésos en la extremidad usada para transmitir dulzúra, ésos en el lado usado para la salinidad y acidez, y ésos en la parte posterior transmiten la sensación de la amargura. Mientras que las fibras de las papilas del gusto transmiten impulsos directamente al cerebro, necesitan estar en una solución -- la humedad creada por las glándulas salivales. Las células de las papilas del gusto se reciclan constantemente cada dos semanas. Es estas células que utilizan mecanismos del transduction para cambiar los productos químicos en lo que probamos en las señales eléctricas para el cerebro. Por ejemplo, si usted prueba la sopa del pollo, los iones del sodio en la sal de la sopa obran recíprocamente con el de proceso químico de una célula del gusto para lanzar neurotransmisores a los axons de las neuronas en el tálamo que se ocupan de la información sensorial de la cabeza. De allí, las señales se envían a la "corteza gustativa primaria". De allí, los varios circuitos controlan tragar, memorias ( tenemos gusto de la sopa del pollo?), y eventual opinión. No es hasta que la corteza coloca la opinión de salado que usted ha probado realmente cualquier cosa. Ése es porqué indiqué anterior que no probamos con nuestra lengüa. Nuestro sentido del olor que la información proporcionó por las cosechadoras gustativas del sistema (del gusto) de la información olfativa (del olor) para crear la sensación del sabor. La nariz, equipada de los nervios olfativos es el órgano especial del olor. Estos nervios del olor terminan en la cavidad nasal en varios ramas pequeños. Éstos se encajan en la membrana mucosa suave y se alargan como las células epiteliales que proyectaban en la superficie libre de la nariz en un área llamaron el "epitelio olfativo" (una capa delgada de células que cubre la cavidad nasal). Los nervios olfativos dentro de la nariz también determinan el gusto que diferencia de las sustancias tomadas en la boca, es decir muchas de nuestras sensaciones del gusto son realmente la respuesta del cerebro al olor. La investigación sobre olor ha propuesto que hay siete olores primarios: camphorlike, musky, floral, hierbabuena, etéreas (líquido de la limpieza en seco, por ejemplo), acres (ej. vinagre), y podrido que corresponde a los siete tipos de receptores del olor en los pelos de la olfativo-celula. Los estudios han demostrado que la forma de una molécula química olor-que causa determina la naturaleza del olor de esa molécula. El proceso de absorber estas moléculas es el primer paso. Después de que la transmisión de los impulsos producidos por estas moléculas en el nervio olfativo allí sea un proceso de la transmisión a través del cerebro ese los extremos para arriba con la opinión de un olor por el cerebro. Sin embargo, carecemos una comprensión clara de cómo la información producida por olores "es entendida" por el cerebro. Poco progresa se ha hecho en la determinación de cómo nuestro cerebro percibe fragancias complejas tales como "chocolate" o "pan recientemente cocido al horno." Aunque carecemos una comprensión de cómo el cerebro identifica fragancias complejas, sabemos que nuestro sistema olfativo puede distinguir millares de olores. Para la mayoría de los animales, es el modo primario de la comunicación e influencia muchas funciones importantes. Los científicos son principio justo para aprender cómo el sistema olfativo trabaja. La información olfativa viaja a la corteza del cerebro directamente de los receptores en la nariz, puenteando el tálamo a través de el cual el resto de las señales sensoriales pasan. El resultado de este puente es que cuando estamos dormidos, no tenemos ninguna capacidad de oler el fuego o el humo. Ésta es la razón que usted tiene un detector de humos en su dormitorio (esperemos que así sea). Por una razón todavía perdida en historia evolutiva, podemos distinguir solamente tres olores en cualquier una hora. Por ejemplo, si le expusieran al olor del plátano, de la vainilla, y de la fresa a la una que se sentaba, usted sería aceptable. Pero si la hierbabuena fue agregada a la experiencia, usted no es probable poder olerla. Esto pudo decir algo sobre una exposición a los olores que venían de la cocina en un restaurante. Porqué sucede esto se cree para implicar respuestas y la información emocionales de memorias. La complejidad del tacto nuestro sentido del tacto nos permite distinguir objetos por su textura (la piedra es dura y la masilla es suave), tarifa de la vibración (su pulso se toma vía vibraciones en una de sus arterias), la forma (un florero o una botella), la presión (si usted toma algo que pesa 2 libras contra 20 libras, la gravedad ejerce una diversa presión), y la temperatura (caliente y frío). Todos experimentamos el sentido algo que es caliente o del frío cuando lo tocamos. Pero, también sabemos que el aire en el espacio que nos rodea los registros en nuestra piel como caliente y fría, es decir, el aire del sitio está tocando nuestra piel. Los termorreceptores son las neuronas que se diseñan para ser especialmente sensibles a la temperatura. Podemos percibir cambios en nuestra temperatura de piel media de un poco como neuronas Temperatura-sensibles de 0,01 grados C. en la médula espinal y el hipotálamo mantiene temperatura del cuerpo estable, pero los termorreceptores en la piel permiten percibir temperatura. Los receptores calientes comienzan a enviar señales al cerebro en cerca de 30 grados de C (86 Fahrenheit) y aumentan su tarifa de la leña hasta que cerca de 45 grados de C (113 grados de F). Mientras que la temperatura aumenta más lejos, el índice de la leña de estas señales se cae realmente . Está en 45 grados de C que percibamos cambios de caliente a escaldar y los tejidos finos comienzan a quemarse. Los receptores fríos son relativamente insensibles a las temperaturas de piel sobre cerca de 35 grados de C (95 grados de F), pero ellos encienden más rápido sobre una amplia gama de temperaturas descendentes abajo a cerca de 10 grados de C (50 grados de F). Debajo de esa temperatura, paran el encender y el frío se convierte en un anestésico eficaz. Las tasas de respuesta de receptores calientes y fríos son las más grandes durante y poco después cambios de temperatura rápidos. Así, si un profesor cambia los ajustes en el termóstato en su sala de clase, sus estudiantes no la notarán a menos que haya un cambio rápido en temperatura, o hasta que la temperatura alcanza un nuevo nivel de la sensibilidad. Las diferencias en nuestro sentido del tacto son el resultado de respuestas al tacto "receptores" las señales de ese producto todo sobre el cuerpo y transmiten estas señales vía la médula espinal al tálamo y entonces a las áreas "sensoriales" somáticas en la corteza del cerebro. La corteza tiene regiones que se dediquen a recibir señales de una región particular del cuerpo. Por ejemplo, hay una región (llamada el "borde intermedio superior" del área sensorial somática de la corteza) que responde a las señales de las caderas. Algunas partes del cuerpo tienen áreas mucho más grandes de la corteza sensorial somática dedicada a ellas. Incluyen los dedos, los dedos del pie, y los labios (que es porqué los amantes celebran las manos y beso). ¿Qué sobre dolor? Este fenómeno complejo requiere muchos sistemas paralelos en el cuerpo. El dolor agudo, tal como pinchazo de su dedo con un perno, es generalmente breve, intenso, y fácil de localizar. Este dolor se transmite al cerebro vía un camino de los axons rapido-que conducen (los "troncos" de neuronas). Profundamente, o dolor embotado, por ejemplo de un dolor de estomago, es duro de localizar y puede generalmente durar un rato largo. Es conducido por un camino de axons lento-que conducen, y pueden decirnos que algo esté lastimando, pero no donde. No es infrecuente que el dolor profundo sea activado por las fibras lento-que conducen en la superficie del cuerpo cerca donde se está produciendo el dolor real tan bien como por un camino del profundo-dolor. Así pues, por ejemplo, puede ser que experimentemos el dolor de cálculos biliares agrandados como dolor en el centro de la parte posterior. Es importante entender que necesitamos dolor enseñarnos a evitar situaciones dañosas. Saca reflejos rápidos de los acontecimientos potencialmente dañosos (que se retiran automáticamente la mano cuando usted toca un horno caliente). Y, el dolor nos suplica a que reclinemos a parte dañada de nuestro cuerpo. Proprioception este sistema sensorial crítico es una clase de posdata a los cinco "" los sentidos convencionales discutidos arriba. Si un oficial de policía le ha dado siempre una prueba de la sobriedad, en quien le requirieron tocar su nariz con sus ojos cerrados, usted ha experimentado un caso especial de usar el proprioception. La gente con demasiado alcohol en su sistema falla en esta prueba debido a la dificultad que sitúa sus miembros en espacio concerniente a sus narices. Proprioception es el proceso por el cual el cuerpo no-conciente varía la contracción del músculo en respuesta inmediata a la información entrante de acontecimientos externos o de pensamientos conscientes. Cuando están considerados con "kinesthesia" (el sentido del movimiento común), los mecanismos combinados de la regeneración controlan respuestas y postura del músculo. Estos mecanismos también obran recíprocamente con el sistema vestibular, un área llena de fluido del oido interno que responde al tirón de la gravedad y las ayudas mantienen el balance. Estos mecanismos se utilizan no-conciente (una vez que hemos entrenado a nuestro cuerpo para recordar qué hacer) porque necesitamos ser conscientes y selectivos en pagar a atención a la otra sentidos. Sería obviamente torpe intentar caminar pensando de cada medida que tomamos y cómo necesitamos movernos las piernas y los pies. Si usted ha leído y ha absorbido este artículo, usted esta listo para pensar de estas preguntas del diseño de Edificios para facilidades de la comunidad, de una nueva forma. Sesiones de trabajo entre los arquitectos y los neurólogos formaron las hipótesis que aquí se exponen. Cada disciplina encontró que podía conversar con el otro después de que un cierto esfuerzo inicial fuera hecho. Pienso que usted la encontrará que recompensa intelectual para ensamblarnos en este viaje del descubrimiento que le proporciona lel ejercicio de la Arquitectura.

¿No es todo el esto más técnico que los arquitectos necesitan saber? Quizá. Depende de cuánto esfuerzo usted está dispuesto a hacer para comenzar a entender este nuevo cuerpo del conocimiento. En los artículos próximos, exploraremos las maneras que el cerebro y la mente forman nuestras experiencias de las instalaciones, de las escuelas, de las iglesias, de los laboratorios, y de las instalaciones del salud-cuidado para el envejecimiento.

De John P. Eberhard, FAIA
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Jose Helena
Fuente: Periferia-I

El territorio es siempre un retrato físico de la cultura que lo ha modelado

La disolución del Ayuntamiento de Marbella ha situado al urbanismo en el centro del debate político, y las primeras señales de debilitamiento del mercado inmobiliario colocan la construcción en el eje de la discusión sobre el modelo económico y territorial de un país que parece abocado a elegir entre la prosperidad y el paisaje.
Marbella ha sido sometida a un exorcismo. Con la disolución del Ayuntamiento y la prisión de sus responsables, la España política y judicial ha querido conjurar los demonios demasiado familiares de la especulación y la corrupción, expulsando los espíritus malignos del cuerpo sano de una joven democracia. Sin embargo, Marbella es más bien el caso extremo de una enfermedad común: si la patología penal alcanza allí su manifestación más grosera, los síntomas se detectan por doquier. Tanto las costas como la periferia de las ciudades, y aun las zonas rurales hasta ahora intactas, están sufriendo una mutación histórica impulsada por el auge económico y las nuevas demandas ciudadanas. Desde el dolor que causa contemplar la acelerada desaparición de los paisajes naturales, solemos describir este proceso de colonización con términos como infección o metástasis; pero este crecimiento impetuoso puede entenderse también como producto de la vitalidad y el dinamismo de una sociedad próspera y hedonista, que multiplica sus exigencias con impaciencia abrupta. El territorio es siempre un retrato físico de la cultura que lo ha modelado y, nos guste o no, los nuevos paisajes españoles reflejan con exactitud lo que hoy somos: acomodados, vulgares y satisfechos.
El avance imparable del asfalto, lo mismo que la burbuja inmobiliaria, no es producto sólo de la corrupción o la codicia; proviene de una demanda social de primeras o segundas residencias que los bajos tipos de interés y las interminables hipotecas han hecho caudalosamente asequibles y que la unánime motorización y las nuevas infraestructuras de transporte han hecho razonablemente accesibles. En la década de los noventa, el suelo urbanizado en España aumentó un 25% (un porcentaje que se eleva al 50% en Madrid o en la costa valenciana-murciana), y esa extensión del cemento y el ladrillo suscita en todas partes la misma reacción contradictoria: desánimo ante la destrucción del medio natural y animosa adquisición de apartamentos próximos al mar o de viviendas en promociones de baja densidad en las periferias urbanas. El urbanista Ramón López de Lucio se tomó recientemente la molestia de documentar los nuevos paisajes residenciales en las proximidades de Madrid y el resultado fue tan desmoralizador como estimulante; por un lado, la baja intensidad del ambiente urbano desplaza toda la actividad a grandes centros comerciales que sirven para financiar los costes de urbanización, aunque privatizando el dominio colectivo y abandonando al vandalismo el espacio público residual; por otro, los convencionales desarrollos de adosados o bloques de baja altura que forman la mayor parte de los nuevos conjuntos son uniformemente espaciosos y funcionales en su configuración y de razonable calidad material en su ejecución: homogéneos en su trivialidad exánime y ensimismada, pero a la vez sólidos, bien equipados y luminosos.
Los que escribimos en los periódicos somos por lo general demasiado viejos y elitistas como para entender que la anomia indiferente de estos nuevos paisajes urbanos no los hace menos deseables, que su abismal mediocridad visual no les resta valor inmobiliario, y que su desmayada actividad colectiva no es tan importante para el que allí compra como la calidad de las carpinterías o los alicatados de los pisos. La vida de barrio ha sido reemplazada por la vida de urbanización -una forma de ocupación del espacio y el tiempo que se produce también en las nuevas promociones de la costa-, y estos modos inéditos de relación y consumo son para muchos un aliciente añadido: si no hay vida en la calle, la habrá en el centro comercial, en torno a la piscina comunitaria o en la barbacoa del jardín.
Millones de españoles han votado con los pies (o con las llantas) y con las hipotecas por la desteñida suburbanidad de las periferias y por la masiva colonización vacacional del litoral, expresiones ambas de la prosperidad económica, pero también de una democracia política que otorga la capacidad reguladora a unos municipios inermes ante las fuerzas colosales que conforman el territorio. Por más que habitualmente rapaces y ocasionalmente corruptas, esas fuerzas se alimentan de la libertad de elegir de los compradores inmobiliarios y los paisajes que han configurado retratan fielmente la sociedad española de la democracia. Son, además, electoralmente demoledoras, como ha podido comprobarse en el caso caricaturesco de la Costa del Sol, pero como pudo también constatarse cuando el "nuevo laborismo" británico se vio obligado a archivar el Urban White Paper elaborado por lord Rogers que recomendaba abstenerse de construir en las zonas vírgenes (los greenfields), por entender que enajenaría a esas clases medias emergentes del chalet y el 4x4 que forman el soporte demográfico y electoral de cualquier centro político europeo.
En una reciente exposición en el madrileño Círculo de Bellas Artes, el arquitecto César Portela mostraba sus intervenciones en dos paisajes gallegos de singular belleza y emoción, la carballeira de Lalín y las islas de San Simón y San Antonio, en la ría de Vigo, dos lugares intactos que la bulimia turística y vacacional no ha devorado todavía con su maquinaria inapelable, y la coincidencia con la crisis marbellí animaba a preguntarse por el contraste que brindan entre lo que hemos sido y lo que somos. La carballeira, una estancia en el bosque presidida por una monumental mesa de granito donde centenar y medio de vecinos encuentran acomodo en las celebraciones comunales, es un espacio de arcaica poesía que evoca la fiesta popular y el misterio sagrado, pero a la vez recuerda el tiempo detenido de la aldea y el control asfixiante de la superstición y el hábito; las islas de la ría, emplazamiento de un antiguo lazareto y prisión, deslumbran por su naturaleza melancólica y el esplendor romántico de sus construcciones esenciales, pero también en ese mundo perdido de sillares y líquenes que el arquitecto apenas roza con acentos de vidrio late un pasado ominoso de enfermedad, castigo y aislamiento. En contraste con los paisajes triviales y ostentóreos de Marbella, con su fauna rosa de colágeno y joyón, la belleza dolorosa de los paisajes desvanecidos nos atrae con la fuerza magnética del abismo del tiempo. Sin embargo, si miramos de frente sin el velo húmedo de la emoción estética, sabremos reconocer que los nuevos paisajes de la prosperidad narcisista nos retratan mejor que esas huellas exactas del pasado, conservadas como un insecto en el azar del ámbar. Hipócrita lector, Marbella somos todos.
LUIS FERNÁNDEZ-GALIANO BABELIA - 22-04-2006
Leer el artículo completo fuente www.elpais.esExtraido de: Todo Arquitectura

Impiden roben un puente de acero

Fuente: Periódico Listín Diario, sección La República, domingo 23 de abril del 2006, páginas 1-A y 4-A.
GREGORIO HERNÁNDEZ
YAMASÁ.- Un grupo de residentes de siete comunidades de aquí se armaron de machetes para impedir que un grupo de individuos desmantelara el puente de acero sobre el río San Bartola, en La Piña.El grupo que iba a desmantelar el puente se identificó como empleados del Consejo Estatal del Azúcar (CEA) y alegaron que necesitaban la estructura del puente para llevarla a otro lugar. Los lugareños rodearon al grupo y los amenazaron con machetes si osaban tocar la estructura.
En el momento, aunque se está en la efervescencia de la campaña política, se olvidaron las banderías y se unieron los dirigentes de todos los partidos de oposición y el Gobierno para impedir el desmantelamiento del puente.En la protesta participaron los dirigentes del oficialista Partido de la Liberación Dominicana (PLD), de los opositores partidos Reformista Social Cristiano (PRSC) y Revolucionario Dominicano, así como asociaciones de agricultores, educadores y juntas de vecinos.
Los residentes alegaron que el puente es fundamental para mantener el tránsito entre las comunidades de Sabana Maya, La Piña, kilómetro 35, Los Jovillos, Batey La Ceja, La Lomita, Batey El Caño y El Vigía, entre otros.
El dirigente local del PLD, Saúl Hernández, acusó a funcionarios del CEA de dirigir una banda que está haciéndole daño al Gobierno con estas acciones. En la comunidad corrió el rumor que el puente sería desmantelado para venderlo.

Las siete maravillas del mundo en peligro de desaparecer

El turismo excesivo, el poco respeto por los monumentos y el cambio climático son algunas de las causas que pueden provocar que en un futuro, las siete maravillas del mundo desaparezcan. Esto fue asegurado por el semanario norteamericano Newsweek.Los sitios considerados las siete maravillas del mundo son: la ciudadela incaica de Machu Picchu, Venecia, los templos de Luxor, Babilonia, el Triángulo de Coral, las islas Maldivas y la Gran Muralla China.Los principales problemas que aquejan a estos lugares son:Machu Picchu: el más de medio millón de personas que la visitan anualmente y el gran desarrollo que se ha dado en sus alrededores, que pueden agravar un problema de movimientos de tierra que podrían desplazar las ruinas incas.Venecia: se hunde un centímetro por siglo, provocado por varios factores, como las olas que producen los cargueros y cruceros que navegan cerca y el agua que bombean del subsuelo las industrias locales.La Gran Muralla China: es visitada por miles de personas, es recorrida incluso en karts. Hay erosión del terreno y hay mucho comercio en el lugar, destacando la burda existencia de un puesto de venta de bebidas en uno de sus torreones.Los templos de Luxor: los visitantes suelen hurtar trozos arrancados a mano de los templos y hay una erosión creciente que provoca la acumulación de sal que genera el rió Nilo en sus márgenes, a raíz de la construcción de la presa de Asuán.Babilonia, en Irak. Ha sufrido destrucciones y daños diversos, además de las trincheras que soldados norteamericanos han construido en el lugar.El Triángulo de Coral, al este de Indonesia, está amenazado por el exceso de pesca y los métodos utilizados en la zona, incluyendo el uso de explosivos.Las Islas Maldivas tienen peligro por el aumento de los niveles del mar causados por el cambio climático.Todo esto nos hace pensar que las maravillas del mundo son perecederas, y que de no hacer algo pronto, podemos dejar de disfrutarlas en un corto o mediano plazo.Fuente: Boletín GC.

Las siete maravillas del mundo en peligro de desaparecer

El turismo excesivo, el poco respeto por los monumentos y el cambio climático son algunas de las causas que pueden provocar que en un futuro, las siete maravillas del mundo desaparezcan. Esto fue asegurado por el semanario norteamericano Newsweek.Los sitios considerados las siete maravillas del mundo son: la ciudadela incaica de Machu Picchu, Venecia, los templos de Luxor, Babilonia, el Triángulo de Coral, las islas Maldivas y la Gran Muralla China.Los principales problemas que aquejan a estos lugares son:Machu Picchu: el más de medio millón de personas que la visitan anualmente y el gran desarrollo que se ha dado en sus alrededores, que pueden agravar un problema de movimientos de tierra que podrían desplazar las ruinas incas.Venecia: se hunde un centímetro por siglo, provocado por varios factores, como las olas que producen los cargueros y cruceros que navegan cerca y el agua que bombean del subsuelo las industrias locales.La Gran Muralla China: es visitada por miles de personas, es recorrida incluso en karts. Hay erosión del terreno y hay mucho comercio en el lugar, destacando la burda existencia de un puesto de venta de bebidas en uno de sus torreones.Los templos de Luxor: los visitantes suelen hurtar trozos arrancados a mano de los templos y hay una erosión creciente que provoca la acumulación de sal que genera el rió Nilo en sus márgenes, a raíz de la construcción de la presa de Asuán.Babilonia, en Irak. Ha sufrido destrucciones y daños diversos, además de las trincheras que soldados norteamericanos han construido en el lugar.El Triángulo de Coral, al este de Indonesia, está amenazado por el exceso de pesca y los métodos utilizados en la zona, incluyendo el uso de explosivos. (image placeholder)Las Islas Maldivas tienen peligro por el aumento de los niveles del mar causados por el cambio climático.Todo esto nos hace pensar que las maravillas del mundo son perecederas, y que de no hacer algo pronto, podemos dejar de disfrutarlas en un corto o mediano plazo.Fuente: Boletín GC.

¿Quién muere?

¿Quién muere?
 
Por Pablo Neruda
 
Muere lentamente quien se transforma en esclavo del hábito, repitiendo todos los días los mismos trayectos, quien no cambia de marca, no arriesga vestir un color nuevo y no le habla a quien no conoce.
 
Muere lentamente quien hace de la televisión su gurú. Muere lentamente quien evita una pasión, quien prefiere el negro sobre blanco y los puntos sobre las íes a un remolino de emociones, justamente las que rescatan el brillo de los ojos, sonrisas de los bostezos, corazones a los tropiezos y sentimientos.
 
Muere lentamente quien no voltea la mesa cuando está infeliz en el trabajo, quien no arriesga lo cierto por lo incierto para ir detrás de un sueño, quien no se permite por lo menos una vez en la vida, huir de los consejos sensatos.
 
Muere lentamente quien no viaja, quien no lee, quien no oye música, quien no encuentra gracia en sí mismo.
 
Muere lentamente quien destruye su amor propio, quien no se deja ayudar.
 
Muere lentamente, quien pasa los días quejándose de su mala suerte o de la lluvia incesante.
 
Muere lentamente, quien abandona un proyecto antes de iniciarlo, no pregunta de un asunto que desconoce o no responde cuando le indagan sobre algo que sabe.
 
Evitemos la muerte en suaves cuotas, recordando siempre que estar vivo exige un esfuerzo mucho mayor que el simple hecho de respirar.
 
Solamente la ardiente paciencia hará que conquistemos una espléndida felicidad.
 
Pablo Neruda
Chileno

«La arquitectura es fácil, sólo hay que saber lo que otros desean»

Mendes da Rocha, ganador del Premio Pritzker de arquitectura, afirmaque el desafío contemporáneo es organizar la habitabilidad humana delplaneta «Lo bueno sería contar con pocos recursos y una gran visión delos ideales», diceV. GOYZUETA/SAO PAULO (BRASIL)PASIÓN POR EL TRABAJO. EL ARQUITECTO Paulo Mendes da RochaOrigen: El artista nace en Vitoria, Brasil, en 1928.Trayectoria: Comenzó su carrera en los años 50 y era parte delmovimiento que entonces se consideraba el vanguardismo en Sao Paulo.Obra: El sentido de responsabilidad hacia los residentes de losedificios ha dominado su técnica creativa.Con el galardón más importante de la arquitectura, el brasileño PauloMendes da Rocha, de 78 años, no pretende jubilarse ni acomodarse. Ensu amplio y desordenado estudio se ve trabajo por todos lados.«Niemeyer (el arquitecto brasileño Oscar Niemeyer) todavía trabaja ytiene 20 años más que yo. Es parte de la vida, vivir es trabajar y yono siento que trabajo», bromea. Su pensamiento es poético como su obray preocupado con cuestiones sociales, con una ciudad que abrace atodos y no mande a los pobres a vivir en la calle o en la periferia.¿Cómo recibió la noticia del Premio Pritzker?Esa decisión refleja una mirada sobre América Latina y particularmentesobre Brasil. Me siento como si tuviese el derecho de decir que sonlos arquitectos brasileños los que están siendo distinguidos. En elfondo no lo veo como si la distinción fuese para uno u otro, sinosobre cuáles son las cuestiones fundamentales de esa forma deconocimiento para resolver las cuestiones del mundo, principalmente laciudad contemporánea.¿Y cuál es esa reflexión del lenguaje arquitectónico?Hoy más que nunca estamos construyendo, edificando una consciencia (image placeholder)mundial sobre la naturaleza. Lo que se llama 'cultura popular mueve elmundo. Hoy se establece una nueva cultura popular sobre el concepto denaturaleza y eso cambiará la posición de la arquitectura que será laarquitectura de la propia geografía, la arquitectura del hábitathumano.Usted es el segundo brasileño que recibe el premio. ¿Cómo ve eltrabajo de Niemeyer, su predecesor ?Toda la generación de arquitectos de la segunda mitad del siglo XX enadelante, tenemos a través de la obra de Niemeyer una reflexiónindispensable. Oí testimonios en todo el mundo sobre la capacidad quetiene la obra de Oscar de provocar profundas y reales emociones yreflexiones sobre la arquitectura, desde el punto de vista delconocimiento universal.¿Qué es lo bello en la arquitectura?Lo bello es bello porque es nuevo y en lo nuevo debe haber unamonumental antigüedad y sabiduría. Pero la arquitectura no tiene queser bella, tiene que ser oportuna, basarse en el deseo humano y tratarde encantar a los otros.¿Cómo nació su vocación por la arquitectura?No tengo ninguna vocación, no lo siento así. Por formación soyafortunado, porque mis dos abuelos eran de cierta manera ingenieros.La ingeniería me hizo ver la fuerza de la transformación del ingeniohumano. Nací en una ciudad portuaria, quien ve en un puerto al quellega un navío de Grecia o de Polonia una especie de rascacielos quellega a la ciudad, se acostumbra a confiar en la posibilidad deconstruir lo que imagina.¿Cuál es el secreto para crear obras monumentales a pesar de las limitaciones?Son poquísimos recursos y no se necesita más. Siete notas musicalespara todas las sinfonías. El arquitecto tiene que conocer los recursosde construcción como un poeta trabaja con las palabras. Para laarquitectura de hoy no hacen falta infinitos recursos. Lo bueno seríacontar con pocos recursos y una gran visión sobre los deseos e idealeshumanos.¿Y hay algún ejemplo en la arquitectura que atienda esa preocupación social? (image placeholder)El edificio Copan (uno de los iconos de Niemeyer en São Paulo) es unejemplo. Es el supremo ejemplo de habitación contemporánea en la ideade una ciudad para todos. Hay pisos de 40 metros cuadrados, 90 metroscuadrados. No hay diferencia entre pobres y ricos.En su concepción, ¿cómo debe ser el espacio público y cuál es laciudad que mejor ha sabido implantarlo?Venecia y toda Holanda. Son lugares que no existían, todo fuefabricado. Era imposible hacer una ciudad en Venecia, por la cantidadde barro, pero existió un deseo y se hizo. Es un trabajo de ingenieríamaravilloso. Eso es arquitectura, ésa es la arquitectura que nosinteresa. Por necesidades y deseos humanos. Se emprenden obras nuncavistas antes para hacer de toda esa región un territorio posible.Holanda es un territorio imposible, con obras extraordinarias y undeseo, que en el fondo es lo que mueve la arquitectura. La mecánica delos fluidos, la mecánica de las aguas, de las máquinas. Elaparecimiento más notable en todo esto es la ingeniosidad maquinistadel hombre. Saber convertir la naturaleza en una máquina, en unaingeniosidad para disfrutar.Ciudades del pasado¿Y hay alguna ciudad contemporánea que admire?¿Usted conoce alguna? De hecho no hay ninguna. Lo que hay es un deseoy una experiencia de todos nosotros en esa dirección.¿Cuál es el desafío entonces de la arquitectura contemporánea?Organizar la habitabilidad humana del planeta, no hacer monumentos. Laciudad del pasado se hacía con monumentos, palacios. Hoy toda laciudad es monumental, la idea de ciudad es monumental.Usted está realizando un proyecto en la Universidad de Vigo ¿Cómo estásiendo esta experiencia?El trabajo en Vigo se refiere mucho a esa transformación denaturaleza, geomorfología, topografía. Hay una gran dificultad deinstalación de las construcciones en un terreno de topografía muyenérgica. Es para expandir la universidad, que es una necesidad frenteal mundo actual. Estamos haciendo todo con tecnología, sabiduría y (image placeholder)ciencia de Vigo, lo que es indispensable.¿Cuál es la que considera su mejor obra?Es imposible decir. Ese trabajo no existe aún. Si lo tuviese no haríael próximo.
Emilio José Brea GarcíaFuente: Periferia-I

El 'Nobel' de Arquitectura proyecta 60 viviendas protegidas en Vallecas

El 'Nobel' de Arquitectura proyecta 60 viviendas protegidas en VallecasLa EMVS contrató a Paulo Mendes da Rocha para construir pisos sociales en el Ensanche vallecano Nunca la política de contratar a los mejores arquitectos del mundo para levantar vivienda social le había salido tan rentable al Ayuntamiento de Madrid. El antiguo concejal Sigfrido Herráez recordada los problemas y dificultades que su equipo tenía para convencer a estos prestigiosos profesionales y traerlos a la capital para construir pisos protegidos. David Chipperfield y Ricardo Legorreta fueron los pioneros. Ahora, como recuerda Juan José de Gracia, consejero delegado de la Empresa Municipal de la Vivienda y Suelo (EMVS), «hay colas para proyectar este tipo de inmuebles en la capital». El éxito de esta política lo refrenda el hecho de que los dos últimos premios Pritzker de Arquitectura estén trabajando para el Consistorio. Si el año pasado le tocó el turno a Thom Mayne, que junto a Begoña Díaz-Urgorri levanta 156 viviendas sociales en el Ensanche de Carabanchel, ahora le ha llegado la hora a Paulo Mendes da Rocha. El arquitecto brasileño fue elegido esta semana mejor profesional del año por la Fundación Hyatt gracias a su «profundo conocimiento en materia de espacio y escala». En la capital, Paulo Mendes proyecta para la EMVS 60 viviendas sociales en el PAU de Vallecas. Se trata de una promoción que está en fase de ejecución, que forma parte de la XIV convocatoria del Plan Primera Vivienda. Los trabajos de construcción de la obra comenzaron en junio de 2005 y está previsto que terminen a principios del próximo año, momento en el que se entregarán las viviendas. En el proyecto y dirección de obra de este edificio trabaja también el estudio de arquitectura de Paloma Gómez Marín. Situado en el número 24 de la calle Cabeza Mesada, el inmueble quedará configurado como una moderna corrala con forma de «L» donde el vidrio cobra especial protagonismo. Se combinan las galerías abiertas de acceso a las viviendas y patios de luz que surgen de un núcleo central hacia las dos alas de pisos que se construyen a los lados. Recibir la luz naturalMendes da Rocha ha previsto que las fachadas principales de las viviendas estén orientadas hacia la calle para que los salones reciban la luz natural. Frente a estos se dispondrán las cocinas abiertas con huecos acristalados hacia las galerías de la fachada interior. Las casas están concebidas como un gran espacio abierto donde la cocina y los salones están conectados. El diseño del edificio alterna las viviendas de 2, 3 y 4 dormitorios en pisos de entre 65 y 90 metros cuadrados. La fachada posterior del inmueble se caracteriza por tener una estructura abierta formada por lamas y parasoles hacia donde están orientadas las cocinas y los tendederos.El arquitecto brasileño nació hace 78 años en Vitória, capital del Estado de Espíritu Santo. Su obra está caracterizada por las formas horizontales y compactas. En nuestro país, además, también trabaja en el diseño de la nueva Ciudad Tecnológica que se levantará en la Universidad de Vigo. (Fuente: ABC)